Perkembangan Anak pada Usia 0 Tahun sampai 4 Tahun

Perkembangan Anak pada Usia 0 Tahun sampai 4 Tahun

Latar Belakang

     Anak merupakan makhluk yang membutuhkan perhatian, kasih sayang dan tempat sebagai wadah untuk berkembang. Anak juga merupakan pribadi yang sangat peka terhadap situasi yang terjadi di lingkungan. Dalam proses perkembangan anak, kita akan menjumpai beberapa prinsip yakni perkembangan tidak terbatas, perkembangan berlangsung secara berantai, dan sebagainya. Perkembangan adalah suatu perubahan yang terjadi secara bertahap dari tingkat yang lebih rendah sampai ke tahapan yang kompleks. Di samping itu, perkembangan anak juga tidak dapat kita lepaskan dari faktor pendekatan perkembangan, yaitu pendekatan fisik, dan lain-lain.

     Melalui makalah ini akan mendapatkan cara-cara untuk memahami anak usia 0-4 tahun dalam perkembangannya agar tidak salah pola asuh. Penulis berharap agar orangtua mengerti arti perkembangan dari perkembangan anak dan bisa menerapkannya di kehidupan. Sumber data yang penulis gunakan adalah dari buku-buku. Penulis mencoba untuk menelaah lebih lanjut mengenai perkembangan anak usia 0-4 tahun untuk lebih memahaminya.

    

Pengertian Perkembangan

     Pengertian perkembangan menurut umum. “Perkembangan merupakan suatu perubahan, dan perubahan ini tidak bersifat kuantitatif, melainkan kualitatif. Perkembangan tidak ditekankan pada segi material, melainkan pada segi fungsional” (Susanto, 2011).

     Pengertian psikologi perkembangan. “Psikologi perkembangan adalah bagian psikologi yang secara khusus mempelajari pertumbuhan dan perkembangan aspek fisik, kognitif maupun psikososial manusia sejak masa konsepsi sampai kematian” (Dariyo, 2007).

Prinsip Perkembangan

     Perkembangan tidak terbatas. “Artinya tumbuh menjadi besar tetapi mencakup rangkaian perubahan yang bersifat progresif, teratur, koheren dan berkesinambung. Jadi antara satu tahap perkembangan dengan tahap perkembangan berikutnya tidak terlepas, berdiri sendiri-sendiri” (Gunarsa, & Gunarsa, 2004, h.4).

     Perkembangan dimulai dari respon-respon yang bersifat umum menuju ke yang khusus. “Contohnya, seorang bayi mula-mula akan bereaksi tesenyum bila melihat setiap wajah manusia. Dengan bertambahnya usia bayi, ia mulai bisa membedakan wajah-wajah tertentu” (Gunarsa, & Gunarsa, 2004, h.4).

     Perkembangan manusia merupakan totalitas. “Sehingga akan ditemui kaitan erat antara perkembangan aspek fisik-motorik, mental, emosi dan sosial. Perhatian yang berlebihan atas satu segi akan mempengaruhi segi lain” (Gunarsa, & Gunarsa, 2004, h.4).

     Perkembangan yang berlangsung secara berantai. “Setiap orang akan mengalami tahapan perkembangan secara berantai. Meskipun tidak ada garis pemisah yang jelas antara kedua fase dengan fase lainnya, tahapan perkembangan ini bersifat universal. Perkembangan bicara misalnya, sebelum seorang anak fasih berkata-kata terlebih dahulu ia akan mengoceh” (Gunarsa, & Gunarsa, 2004, h.5).

     Perkembangan memiliki ciri dan sifat yang khas. “ Setiap fase perkembangan memiliki ciri dan sifat yang khas sehingga ada tingkah laku yang dianggap sebagai tingkah laku buruk atau kurang sesuai dengan yang sebenarnya merupakan tingkah laku yang wajar untuk fase tertentu itu” (Gunarsa, & Gunarsa, 2004, h.5).

     Perkembangan mengikuti pola yang pasti, maka perkembang dapat diperkirakan. “Seorang anak yang dilahirkan dengan faktor bawaan yang ‘kurang’ dari anak lain, dalam perkembangan selanjutnya akan menampakkan suatu kecenderungan perkembangan yang relatif lebih lambat dari anak lain seusianya” (Gunarsa, & Gunarsa, 2004, h.5).

     Perkembangan karena faktor kematangan dan belajar. Gunarsa, dan Gunarsa (2004) mengatakan:

     Jadi sekalipun semua orang mengikuti pola perkembangan yang kurang lebih

     sama, kecepatan perkembangan pada sesuatu aspek pada tiap orang berbeda-

     beda, misalnya anak-anak dengan umur yang sama dengan umur yang sama

     tidak selalu mencapai titik atau tingkat perkembangan fisik, mental, sosial, emosi

     yang sama (h. 5).

Pendekatan Perkembangan

     Fisik. Suatu perkembangan tubuh, jasmani individu yang diikuti dengan aktivitas dirinya terhadap suatu benda dan lingkungannya. Individu dalam rentang kehidupannya dari tahun-tahun pertama hingga tahun-tahun berikutnya mencapai masa akil balig mengalami pertumbuhan dan perubahan yang pesat. Pertumbuhan menunjukkan bahwa setiap individu mempunyai periode perkembangannya sendiri-sendiri. Walaupun didapati adanya norma-norma perkembangan yang sifatnya normal.

     Oleh karena itu perkembangan fisik merupakan suatu proses ativitas indiividu dengan pertumbuhan yang terkoordinasi diantara jasmani, fisiologi, dan psikologi. Pertumbuhan jasmani terlihat pada usia 3 tahun, yaitu proposisi badan dan jaringan urat daging yang berkembang sampai usia 5 tahun. Perkembangan fisik jasmani ini tidak akan terlepas dari adanya perkembangan anak itu sendiri. Yaitu berhubungan dengan kekuatan badannya, maka anak dapat menyandarkan seluruh tubuhnya pada satu kaki. Sehingga anak akan mengalami pertumbuhan dan perkembangan sesuai dengan usia kematangan secara fisiologis dan psikologisnya.

     Kognitif. Perkembangan kognitif sangat ditentukan oleh perkembangan otak dan panca indera sebagai pengamatnya. Perilaku yang mengakibatkan anak memperoleh pengetahuan dan pemahaman sesuatu yang dibutuhkan untuk menggunakan pengetahuan adalah kognitif. Piaget (dikutip dalam Baraja, 2008) mengatakan “perkembangan anak lebih banyak dipengaruhi oleh kognitif, yaitu mengenal, mengerti dan memahami dengan menggunakan berfikir dan pengamatan.” Sehingga dapat dikatakan bahwa kognitif anak merupakan suatu sistem untuk menghasilkan suatu pengetahuan dengan cara memasukkan informasi dari luar dirinya atau stimulus yang masuk ke dalam reseptor panca indra, pengamatan, dan pendengaran.

     Psikososial. Psikososial merupakan suatu perasaan yang dimiliki seseorang terhadap sesuatu. Secara umum pengertian perasaan adalah suasana yang menyenangkan dan tidak menyenangkan, suka dan duka, baik dan buruk. Namun perasaan anak seringkali berbeda dalam mewujudkan perasaanya. Contohnya, dua anak yang mempunyai perasaan takut terhadap binatang kecoa. Anak pertama takut terhadap binatang kecoa, karena binatang kecoa yang menjijikan, sedangkan anak yang kedua merasa geli bila disentuh kakinya.

     “Dari suasana afektif yang ada pada individu tersebut, maka perkembangan afektif pada individu terjadi karena adanya sesuatu yang terjadi pada saat mengalami, melihat, menghadapi, mendengar, dan merasakan suatu situasi yang terjadi padanya” (Baraja, 2008).

Faktor-faktor Perkembangan

     Bakat atau pembawaan. Anak dilahirkan dengan membawa bakat-bakat tertentu. Bakat ini dapat diumpamakan sebagai bibit kesanggupan atau bibit kemungkinan yang terkandung dalam diri anak. Setiap anak memiliki bermacam-macam bakat sebagai pembawaannya, seperti bakat musik, seni, agama, akal yang tajam dan sebagainya. Anak yang mempunyai bakat musik misalnya, niscaya minat dan perhatiannya akan sangat besar terhadap musik. Dengan demikian jelas bahwa bakat atau pembawaan mempunyai pengaruh terhadap perkembangan anak.

     Sifat-sifat keturunan. Sifat anak diturunkan dari orang tua atau nenek moyang dapat berupa fisik dan mental. Mengenai fisik misalnya bentuk muka, bentuk badan, suatu penyakit. Sedangkan mengenai mental misalnya sifat pemalas, pemarah, pendiam, dan sebagainya. Dengan demikian jelas bahwa sifat-sifat keturunan itu menentukan perkembangan seseorang.

     Pengalaman. Pengalaman dengan heriditas fisik merupakan dasar perkembangan struktur kognitif. Dalam hal ini sering kali disebut sebagai pengalaman fisis dan logika matematis. Kedua pengalaman ini secara psikologi berbeda. Pengalaman fisis melibatkan objek yang kemudian membuat abstraksi dari objek tersebut. Sedangkan pengalaman logika matematis merupakan pengalaman di mana diabstraksikan bukan dari objek melainkan dari akibat tindakan terhadap objek.

     Transmisi sosial. Transmisi sosial digunakan untuk mempresentasikan pengaruh budaya terhadap pola berpikir anak. Penjelasan dari guru, orang tua, informasi dari buku, meniru, merupakan bentuk transmisi sosial. Kebudayaan memberikan hal-hal penting bagi perkembangan kognitif, seperti dalam membaca, dapat menerima transmisi sosial apabila anak dalam keadaan mampu menerima informasi. Untuk menerima informasi itu terlebih dahulu anak harus memiliki struktur kognitif yang memungkinkan anak dapat mengasimilasikan dan mengakomodasikan informasi tersebut.

     Ekuilibrasi. Merupakan keadaan di mana diri setiap anak terdapat proses ekuilibrasi yang mengintegrasikan ketiga faktor tadi, yaitu heriditas, pengalaman, dan transmisi sosial. Alasan yang memperkuat adanya ekuilibrasi, yaitu di mana anak secara aktif berinteraksi dengan lingkungan. Akibat dari interaksi itu anak berhadapan dengan kontradiksi, yaitu apabila situasi pada pola penalaran yang lama tidak dapat menanggapi stimulus. Kontradiksi ini menimbulkan keadaan menjadi tidak seimbang. Dalam keadaan ini individu secara aktif mengubah pola penalarannya agar dapat mengasimilasikan dan mengakomodasikan stimulus baru yang disebut ekuilibras. (Sumanto, 2014)

Proses Perkembangan Anak dari 0-4 Tahun

     Secara fisik. Perkembangan fisik anak selalu berubah-ubah setiap tahunnya dari bayi hingga tumbuh menjadi ank-anak.

    Proses perkembangan fisik anak pada usia 0-1 tahun. Proses perkembangan usia 0-1 tahun, yaitu (a) meraih benda, (b) bertepuk tangan, dan (c) berjalan sambil berpegangan pada meja.

     Proses perkembangan fisik anak pada usia 1-2 tahun. Proses perkembangan usia 0-1 tahun,yaitu (a) berjalan tanpa bantuan, (b) mulai berlari, (c) melambaikan tangan, dan (d) menendan bola.

     Proses perkembangan fisik anak pada usia 2-3 tahun. Proses perkembangan usia 2-3 tahun, yaitu (a) memanjat, (b) megang pensil seperti menulis, dan (c) mengayuh sepeda roda tiga.

     Proses perkembangan fisik anak pada usia 3-4 tahun. Proses perkembangan usia 3-4 tahun, yaitu dapat berdiri dan melompat dengan satu kaki, dan gigi susu sudah lengkap.

Simpulan

     Perkembangan anak merupakan hal yang selalu menadapat perhatian ekstra dari orangtua sebagai pemerhati sekaligus pendamping. Perkembangan bermakna perubahan yang pada awalnya anak hanya bisa melirik atau menolehkan kepalanya kearah orangtuanya, merangkak, berjalan, sampai akhirnya berdiri. Terdapat banyak prinsip-prinsip dari perkembangan anak tersebut, contohnya perkembangan anak yang mempunyai ciri khas tingkah laku atau ciri khas tubuh. Perkembangan anak juga mempunyai faktor-faktor yang mendasari, yaitu bakat, keturunan, pengalaman, transmisi sosial, dan ekuilibrasi. Sehingga perkembangan anak berbeda-beda macamnya tergantung dari karakteristik anak tersebut dan lingkungannya.

       

DAFTAR PUSTAKA

Baraja, A. (2008). Psikologi perkembangan tahapan-tahapan dan 
     aspek-aspeknya dari 0 tahun sampai akil baligh 
     (3rd ed.). Jakarta: Studia Press.

Dariyo, A. (2007). Psikologi perkembangan anak tiga tahun 
     pertama. Bandung: Refika Aditama.

Desmita. (2006). Psikologi perkembangan (2nd ed.). Bandung: 
     Remaja Rosdakarya.

Gunarsa, S. D., dan Gunarsa, Y. S. D. (2004). Psikologi 
     perkembangan anak dan remaja. Jakarta: Gunung Mulia.

Sumanto. (2014). Psikologi perkembangan fungsi dan teori 
     (1st ed.). Yogyakarta: Center of Academic Publishing Service.

Susanto, A. (2011). Perkembangan anak usia dini: Pengantar 
     dalam berbagai aspeknya (1st ed.). Jakarta: Kencana 
     Prenada Media Group.

Pornografi pada Remaja (latihan 17)

Pornografi pada Remaja

Pengertian Pornografi

    Pengertian pornografi menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia. Merumuskan pornografi adalah penggambaran tingkah laku secara erotis dengan lukisan atau tulisan untuk membangkitkan nafsu birahi. Pornografi juga bahan bacaan yang sengaja dan semata-mata dirancang untuk membangkitkan nafsu birahi atau seks. Kalau kita perhatikan rumusan ini, maka letak kekuatan pornografi adalah pada kemampuannya yang besar untuk membangkitkan birahi mereka yang menatap dan menikmatiknya (Kamus Besar Bahasa Indonesia [KBBI], 2008, h. 889).

          Pengertian pornografi menurut hukum Islam. “Pornografi dalam Islam masuk dalam kategori zina dan Islam melarang untuk sekedar mendekatinya. Zina berarti hubungan kelamin (seksual) yang terjadi antara laki-laki dan perempuan tanpa ikatan akad nikah. Ia termasuk dosa besar yang penyebutannya seiring dengan perbuatan syirik dan membunuh” (Soebagijo, 2008, h. 77).

Jenis-jenis Pornografi

     Soebagijo dikutip dalam Komisi Meese pada tahun 1986 ada lima jenis pornografi, yaitu (a) Sexually violent material, (b) Nonviolent material depicting degradation dan domination, (c) Nonviolent dan nondegrading materials, (d) Nudity, dan (e) Child Pornography.

     Pertama jenis pornografi adalah sexually violent material. Jenis pornografi dengan menyertakan kekerasan yang tidak hanya menggambarkan adegan seksual secara eksplisit tetapi melibatkan tindakan kekerasan. Lalu ada nonviolent material depicting degradation dan domination. Jenis ini tidak menggunakan kekerasan dalam materi seks yang disajikan,  terdapat unsur yang melecehkan perempuan. Contohnya adegan melakukan seks oral, atau “dipakai” oleh beberapa pria, atau melakukan hubungan seks dengan binatang. Setelah itu ada nonviolent dan nondegrading materials. Jenis ini menggunakan produksi media yang memuat hubungan seksual tanpa unsur kekerasan atau pelecehan terhadap perempuan. Contohnya pornografi jenis ini adalah adegan pasangan yang melakukan hubungan seksual tanpa paksaan. Selain itu ada nudity. Jenis pornografi yang menampilkan model telanjang, contohnya majalah Playboy. Terakhir ada child pornography. Jenis ini menggunakan produksi media yang menampilkan anak atau remaja sebagai modelnya.

Teknologi Pornografi

     Pornografi mencakup ke berbagai media, yaitu (a) melalui media online, (b) melalui media cetak, dan (c) melalui audio dan visual.

     Media pertama yang mencakup pornografi adalah media online. Contohnya situs-situs serta berbagai layanan internet web yang menampilkan gambar-gambar, film-film porno yang dapat di download, sex online, dan gerakan sensual dalam klip video-musik. Setelah itu, Melalui media cetak. Contohnya iklan-iklan di media cetak yang menampilkan artis dengan gaya yang menonjolkan daya tarik seksual biasanya ditemukan pada iklan, parfum, mobil, dan handpone, buku-buku tentang teknik-teknik bercinta, fiksi dan komik yang menggambarkan adegan seks dengan cara sedemikian rupa sehingga membangkitkan hasrat seksual. Terakhir Melalui audio dan visual. Contohnya lagu berlirik mesum atau lagu-lagu yang mengandung bunyian atau suara suara yang dapat diasosiasikan dengan kegiatan seksual, cerita pengalaman seksual di radio dan telepon (sex phone), party line, dan film-film yang mengandung adegan seks atau menampilkan artis dengan penampilan minim atau tidak (seolah-olah tidak) berpakaian (Soebagijo, 2008).

Bahaya Pornografi

     Bahaya pornografi. Banyaknya kasus yang terjadi akibat bahaya dari pornografi. Bahaya pornografi tidak hanya pada perempuan tetapi laki-laki juga. Mulai dari anak kecil sampai tua tetap bisa terkena bahaya dari pornogafi. Bahaya pornografi, yaitu timbulnya (a) pemerkosaan, (b) penculikan, (c) kehamilan remaja, (d) penyakit menular, (e) AIDS, dan (f) kematian (Soebagijo, 2008).  

Cara pencegahan Pornografi

     Berikut ini adalah cara-cara mencegah pornografi, yaitu pemblokiran situs, (b) meningkatkan ketaqwaan, dan (c) Pengawasan.

     Cara pertama untuk mencegah pornografi yaitu, pemblokiran situs. Salah satu cara ini juga cara yang paling ampuh mencegah pornografi. Tapi, mungkin banyak yang tidak tahu cara menjalankan proses ini. Hanya pihak-pihak tertentu memiliki keahlian seperti ini. Setelah itu meningkatkan ketaqwaan. Iman yang kuat muncul dari ketaqwaan. Apabila iman lemah, maka taqwa juga lemah. Begitu pula sebaliknya. Terakhir adalah pengawasan. Sebagaimana yang dibahas tadi, pengawasan yang lemah dari orang tua ke anak dapat berakibat fatal. Orang tua membiarkan menggunakan anaknya ponsel genggam sembarangan tanpa adanya pengawasan. Begitu pula internet. Internet ada untung, dan ada pula ruginya. Dari sisi positif, pengetahuan tersedia di dalamnya. Sisi negatifnya, situs-situs dewasa banyak di dalamnya dan dibuka oleh anak-anak di bawah umur. Maka, pengawasaan orang tua kepada anaknya perlu ditingkatkan (Soebagijo, 2008).

DAFTAR PUSTAKA

Departemen Pendidikan Nasional (DPN, 2008). Kamus Besar 
     Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka.

Soebagijo, A. (2008). Pornografi dilarang tapi dicari. Jakarta: 
     Gema Insani.

Filsafat Psikologi

Materi hari Senin tanggal 10 Oktober 2014

Power Point Field Trip

Berikut ini adalah powerpoint mengenai etos kerja dan seni budaya yang kami dapatkan saat berkunjung ke Kampung Betawi pada hari Kamis, 2 Oktober 2014.

Field Trip

Haiiiiiii:)))

Hari Kamis tanggal 2 Oktober 2014 Fakultas Psikologi mengadakan acara field trip ke Kampung Betawi yang berada di daerah Jakarta Selatan. Pertama kita kumpul di Universitar Tarumanagara jam 06:45 tetapi masih banyak yang telat, disana kita diberi pembekalan dulu istilahnya kuliah singkat karena memang sangat cepat karena kita mengejar waktu takut diperjalanan macet. Tujuan kita ke sana adalah untuk mengetahui mengenai sini dan kebudayaan Betawi lebih banyak lagi.

Sesampai disana kita berkumpul lagi dengan para dosen mengenai apa yang kita lakukan di sana dan pukul berapa kita harus selesai. Lalu kita makan siang dahulu. Setelah itu proses mengerjakan tugas dimulai.

27 september 2014

Jawaban dari sesi tanya jawab 27 september 2014

1. Apa maksud intelegensi manusia terletak dari obyektivitas? - Cardinsa (F4)

Karena manusia diciptakan dan dengan dilengkapi dengan kecerdasan yang memiliki kemampuan luar biasa, yang tidak dimiliki oleh makhluk lain dan kecerdasan sebagai suatu kemampuan inipulalah yang membedakan manusia dengan makhluk lainnya dimuka bumi ini, dengan kecerdasan ini pula masyarakat dapat menjalani kehidupan yang dinamis.

Eksistensialisme

Materi tanggal 3 Oktober 2014

Eksistensialisme

Apa itu eksistensialisme?

Aliran filsafat yang pokok utmanya adalah manusia dan cara beradanya yang khas di tengah makhluk lainnya.

Jiwa eksistensialisme ialah pandangan manusia sebagai eksistensi.

Etimologis : ex = keluar, sistentia ( sistere ) = berdiri. Manusia bereksistensi adalahmanusia baru menemukan diri sebagai aku dengan keluar dari dirinya. Pusat diriku terletak di luar diriku.Ia menemukan pribadinya dengan seolah - olah keluar dari dirinya sendiri dan menyibukkan diri dengan apa yang diluar dirinya.

Hanya manusialah bereksistensi. Eksistensi tidak bisa disamakan dengan ‘berada’.Pohon, anjing berada, tapi tidak bereksistensi.

Eksistensialisme dari segi isi bukan satu kesatuan, tapi lebih merupakan gaya berfilsafat.

Intelegensi

Materi pada tanggal 30 September 2014

Inteligensi dan Pengetahuan Manusia

Kompleksitas Pengetahuan Manusia

Pengetahuan nilai bagi makhluk yang mempunyai pengetahuan adalah suatu kekayaan dan kesempurnaan.Ada suatu korealasi antara pengetahuan dan “ada”, antara tingkat pengetahuan suatu “pengada” dan tingkat kepenuhan yang dapat diberikannya kepada sksitensinya (Leahy.2001:95).Berkat pengetahuanlah semua yang terdapat di dalam dan di luar kita dapat menjadi nyata.Pengetahuan kita adalah sekaligud inderawi dan intelektif.Inderawi mencapai secara langsung, melalui penglihatan,telinga,indrawi batin memperlihatkan pada kita ,dengan ingatan dan khayalan, baik yang tidak ada lagi atau yang belum pernah.

Pertemuan Kedelapan

Materi tanggal 26 September 2014

Kebebasan

”The most important kind of freedom is to be what you really are.”

Eksistensi jiwa dalam tubuh memampukan manusia untuk menghadirkan diri secara total di dunia dan memungkinkan manusia menentukan perbuatannya. Dalam fungsi menentukan perbuatan, jiwa berhubungan dengan kehendak bebas. Karena jiwalah manusia menjadi mahluk bebas. Kebebasan itu mendasar bagi manusia dan merupakan penting humanism.

“Sejarah manusia merupakan sejarah perjuangan kebebasan” (Erich Fromm, The Fear of Freedom, 1960)

<Artinya, kebebasan menjadi bagian tak terpisahkan dari eksistensi manusia>

Pertemuan Kedelapan

Manusia dan Afektivitasnya

Afeksi adalah perasaan, yang menggugah situasi batin manusia.

Kekayaan dan kompleksitas afektivitas manusia

Kompleks adalah sukar atau rumit. Yang membedakan manusia dengan makhluk hidup lainnya adalah afektivitasnya. Afektivitasnya yang membuat manusia sungguh-sungguh berada, berada maksudnya adalah eksis di dunia ini. Afektivitas juga yang mendorong orang untuk mencintai, mengabdi, dan menjadi kreatif.

Cara hadir kita di dunia diperdalam oleh aktivitas.

Seluruh kehidupan afektif berputar pada dua kutub yang bertentangan satu dengan yang lain : megarah pada obyek karena menyukai, atau berpaling darinya karena menganggapnya buruk. Cinta adalah buah afektivitas positif, benci adalah buah afektivitas negatif. Sebenarnya cintalah yang paling mendasar.

Cinta utilitaris / bermanfaat adalah mencintai obyek yang dianggap berguna subyek. Menurut Thomas Aquinas, Kehidupan afektif memperlihatkkan macam-macam cara yang berbeda-beda menurut bagaimana subyek menguasai obyek. Keadaan afektif yang berbeda-beda ini disebut “hasrat-hasrat jiwa”

Ciri khas kebenaran afektivitas yang disebut “suasana hati”. Orang bersuasana hati baik bila semua kemampuan bekerja dengan baik.

Dialog Imajinatif

Dialog Imajinatif

Suatu siang yang terik, Goldy berjalan menyusuri taman kota. Uang persediaan untuk bulan ini sudah habis. Hanya 5 ribu uang yang ia punya sekarang, tidak cukup untuk makan bersama istri dan kedua anaknya. Beberapa bulan yang lalu Godly terkena PHK dan sampai saat ini susah sekali mencari pekerjaan. Setelah mengitari taman cukup lama, ia memperhatikan seorang perempuan sedang menikmati makan siang. Perhatian Goldy tertuju pada dompet perempuan itu yang diletakkan di atas meja.

Pertemuan Ketujuh

Pertemuan tanggal 25 September 2014.

FILSAFAT MANUSIA : Jiwa dan Badan 

Badan dan Jiwa adalah satu kesatuan yang membentuk pribadi manusia.

Kesatuan keduanya membentuk kebutuhan pribadi manusia.

Monisme

Aliran yang menolak pandangan bahwa badan dan jiwa merupakan dua unsur yang terpisah.

Pertemuan Keenam

Halo  semua:):)

Hari ini saya akan memberikan materi pada tanggal 23 September 2014, materinya mengenai Etika, Moral dan Filsafat Manusia semoga materi ini bermanfaat yaaa:)

Etika dan Moral

Pengertian etika

           Etika sebagai cabang filsafat juga disebut filsafat moral (moral philosophy). Secara etimologis, etika berasal dari kata Yunani=Ethos: watak. Sedangkan moral berasal dari kata Latin: Mos (tunggal), moris (jamak) artinya kebiasaan. Jadi etika atau moral dalam bahasa Indonesia diartikan sebagai kesusilaan. Obyek material dari etika adalah tingkah laku atau perbuatan manusia. Perbuatan dimaksudkan di sini adalah yang dilakukan secara bebas dan sadar. Obyek formal dari etika adalah kebaikan dan keburukan atau bermoral dan tidak bermoral dari tingkah laku tersebut.

Sedangkan pengertian etika menurut Bertens = Etika berasal  dari bahasa Yunani kuno ethos dlm bentuk tunggal, artinya adat kebiasaan, adat istiadat, akhlak yang baik.

          Dari asal usul kata = Etika berarti ilmu tentang apa yang biasa dilakukan atau ilmu tentang adat kebiasaan

Pertemuan Kelima

Hai semuanya☺☺

Hari ini saya akan memberikan materi pada tanggal 22 September 2014, yaitu tentang Silogisme dan Fallacia. Pertama saya akan membahas mengenai Silogisme.

Silogisme

Silogisme adalah suatu simpulan dimana dari dua putusan (premis-premis) disimpulkan menjadi suatu putusan yang baru. Prinsip: bila premis benar, maka simpulannya benar.

Dua macam silogisme: silogisme kategoris dan silogisme hipotetis.

Arti: silogisme yg premis dan simpulannya adalah putusan kategoris (pernyataan tanpa syarat).

Contoh: M – P  Perbuatan jahat itu haram.

              S – M Memfitnah itu adalah perbuatan jahat.

             S – P  Maka, memfitnah itu haram.

• Bila penalaran baik, silogisme memperlihatkan alasan dan dasarnya.

Catatan untuk silogisme 

Pertemuan Keempat

Pada pertemuan hari terasa sangat panjang karena berlangsung selama 4 sesi. Materi yang di pelajari adalah Subyektivisme, Obyektivisme, Konfirmasi, Inferensi, Konstruksi Teori, Critical Thinking, dan Logika. Pertama  kita memulai materi Subyektivisme.

Subyektivisme

Subyektivisme adalah pengetahuan yang dipahami sebagai keyakinan yang dianut oleh individu atau pribadi. Dari pangkal pandangan individu, pengetahuan dipahami sebagai seperangkat keyakinan khusus yang dianut oleh para individu. Tokoh-tokoh dalam hal ini adalah:

·         Aristoteles, Plato, Rene Descartes

·         Kaum Solipsisme (solo ipse) 

·         Kaum Realisme Epistemologis

·         Kaum Idealisme Epistemologis

Pertemuan Ketiga (Debat Pilkada Langsung atau Tidak Langsung)

Dalam sesi debat ini terbagi menjadi 2 kelompok yaitu kelompok pro pilkada langsung dan kelompok pro pilkada tidak langsung. Saya termasuk di dalam kelompok pro pilkada tidak langsung.

Dalam nilai fenomenalisme, seperti yang kita lihat di masyarakat dalam pilkada kemaren banyak sekali masalah masalah penyogokan yang terjadi apabila di lakukan. Ada juga aksi serangan fajar yaitu sebelum pilkada mulai mungkin para pihak-pihak tertentu berkeliling dan menjanjikan uang agar warga bisa memilih mereka. Tapi beberapa ada masyarakat yang mungkin hanya akan menerima uangnya saja tapi tidak memilih. Ini ada contoh dari aksi penyogokan:

Pertemuan Ketiga

Halooooo semuanya☺☺☺☺

Hari ini saya akan membahas mengenai materi Epistemologi dan Kebeneran pada tanggal 18 agustus 2014. Pada hari ini metode pembelajaran sangat seru karena kita setelah penjelasan materi kita diajak untuk berdebat. Debatnya terbagi menjadi 2 sesi, sesi pertama saat sebelum istirahat tema debat yaitu kita lebih pro ke Pilkada langsung atau tidak langsung.  Perdebatan sangat seru semua perwakilan masing-masing saling mempertahankan prinsip mereka. Lalu yang sesi kedua sebelum kita pulang temanya adalah kita lebih pro ke Pergaulann Bebas atau tidak. Disini perdebatan sangat meriah tim cewe memilih kontra dan tim pria milih pro. Mereka saling beradu argumen dan teman-teman yang ada yang ikut membantu agar semakin seru. 

Okeee sekarang saya akan menjelaskan tentang Epistemologi terlebih dahulu.

Epistemologi

Epistemologi dari bahasa Yunani episteme (pengetahuan) dan logos (kata/pembicaraan/ilmu)  adalah cabang filsafat yang berkaitan dengan:

1.     Asal

2.      Sifat

3.      Karakter

4.      Jenis pengetahuan

Pertemuan Kedua

Haiiiiiiii☺☺☺☺☺☺

Hari ini saya akan memberikan materi pada tanggal 16 September 2014, yaitu tentang Metafisika dan Aksiologi. Pertama saya akan membahas mengenai Metafisika.

Metafisika 

Etimologis: meta ta physika = sesudah fisika. Aristoteles sendiri menyebut filsafat pertama (metafisika) dan filsafat kedua (fisika). Ada beragam arti dari metafisika yaitu:

• Upaya mengkarakterisasi realitas sebagai keseluruhan 
• Usaha menyelidiki apa hakikat yang berada di balik realitas
• Pembahasan falsafati yang komprehensif mengenai seluruh realitas atau segala sesuatu yang ada    

Pembagian  metafisika yaitu : Metafisika umum (ontologi) dan metafisika khusus yg meliputi kosmologi, teologi metafisika, filsafat Antropologi.

Metafisika Umum (Ontologi)

Membahas segala seuatu yang ada secara menyeluruh dengan cara memisahkan eksistensi dari penampilan eksistensi itu. Ada 3 teori mengenangi ontologis:

Pertemuan Pertama

Haloooo:)))) 

Saya hari ini akan membahas tentang materi yang saya pelajari pada tanggal 15 September 2014. Materinya yaitu tentang "Apa Itu Filsafat" sebelum kesitu saya akan memperkenalkan empat nama dosen yang akan mengajari saya tentang bab Filsafat ini yaitu:

1. Dr. Raja Oloan Tumanggor
2. Carolus Suharyanto, Lic. Theol
3. Mikha Agus Widianto, M.Pd
4. Bonar Hutapea, M.Si. Psi.

Materi yang akan saya bahas meliputi:

• Arti filsafat,
• Cabang-cabang filsafat,
• Sejarah perkembangan filsafat, 
• Ciri berfikir kefilsafatan, 
• dan Manfaat belajar filsafat dalam kehidupan.

Biodata dan Nama Anggota Kelompok

Haloooo semuanyaaa:) 
Nama saya Tasya Qurrata A'yun, saya biasa dipanggil Tasya. Saya lahir di Jakarta tanggal 18 April 1996, dan saya sekarang berumur 18 tahun pastinya. Saya sekarang menuntut ilmu di Universitas Tarumanagara dan mengambil jurusan Psikologi. Nim saya adalah 705140026.