Psikologi: Filsafat Psikologi

Materi hari Senin tanggal 10 Oktober 2014

Tokoh awal psikologi:

Sang pendiri psikologi, Wilhelm Wundt (1832-1920) yang mendirikan laboraturium psikologi pertama di dunia adalah seorang ketua bagian filsafat di Universitas Leipzig Jerman. Lalu Wundt dan pengikutnya mengembangkan aliran strukturalisme dalam psikologi
Sementara William James (1842-1910) berpendapat bahwa kesadaran manusia itu bersifat unik, pribadi dan berubah-ubah. Dengan fungsionalismenya, James berpendapat psikologi harus meneliti secara mendalam bagaimana proses mental manusia itu berfungsi.
John Watson dengan aliran behaviorisme berpendapat bahwa psikologi seharusnya mempelajari kejadian-kejadian yang terjadi di sekeliling dan perilaku yang dapat diamati.

Filsafat dan Konseling

Esesnsialisme: ada 3 aspek dalam kelompok ini, yakni: rasionalisme, idealisme, dan realisme. Filsafat esensialitik menerima asumsi bahwa manusia adalah makhluk satu-satunya didunia ini yang memiliki akal dan karena itu fungsi utama mempergunakan akal adalah untuk mengetahui dunianya dimana ia hidup.
Progresivisme: muncul sebagai akibat dari melunturnya kepercayaan terhadap konsep-konsep yang absolut. Para ahli tidak lagi terlalu menitikberatkan pada teori, atau teori umum tentang pengetahuan.
Eksistensialisme: konsep dasarnya sebagai kelompok kegita menurut Blocher adalah kerinduan manusia untuk mencari sesuatu yang penting, sesuatu yang bermakna dalam dirinya.

Latar Belakang Psikologi

Aristoteles

Aristoteles membagi ilmu pengetahuan teoritis atas fisika, matematika, dan metafisika, maka dalam psikologi sebenarnya bukan merupakan cabang ilmu pengetahuan tersendiri, melainkan terhitung dalam fisika. Psikologi secara khusus menyelidiki sgolongan makhluk-makhluk fisis, yaitu makhluk-makhluk yang mempunyai jiwa (psyke).

Etika dan Psikologi

Etika disini adalah ilmu tentang moral. Moral itu sendiri berarti segala sesuatu yang berkaitan dengan baik dan buruk. Di dalam praktek ilmiah, para ilmuan membutuhkan etika sebagai panduan, sehingga penelitiannya tidak melanggar nilai-nilai moral dasar, seperti kebebasan dan hak-hak asasi manusia.

Jiwa dan Badan

Bagi Aristoteles jiwa memiliki arti yang luas. Jiwa sebagai prinsip hidup, sebagaimana yang dikemukakan oleh Plato. MeskipunAristoteles menolak ajaran Plato tentang dualisme. Aristoteles menganut ajaran pra-eksistensi jiwa dan berpendapat bahwa jiwa akan hidup sesudah kematian. Dalam De Anima Aristoteles berpendapan yang matang tentang psikologi yakni bahwa jiwa dan badan sebagai dua aspek yang menyangkut satu substansi.

Pengenalan Inderawi dan Rasional

Pengenalan Inderawi itu tidak lain daripada peralihan dari potensi ke aktus. Mengenal dengan indera bahwa organ indera yang sudah secara pontensial mempunyai kualitas bersangkutan, sekarang mendapat kualitas itu secara aktual.
Pengenalan Rasional tidak membatasi pada suatu aspek saja. Tidak hanya melihat warna-warni dan mendengar segala buny dalam kenyataan. Tetapi rasio dapat menangkap sesuatu yang lebih, yakni segala sesuatu yang ada.

Yunani Kuno

Pemikiran Yunani adalah yang pertama berusaha menjelaskan "asal muasal" segala sesuatu dengan melihat ke alam, bukan dewa-dewa atau mitologi.

Oriental Naturalistik

Kehidupan dan benda fisik tidaklah bisa dipisahkan. Jadi penjelasan mengenai kehidupan bisa dicari di benda-benda fisik tadi.
Tokoh-tokoh:

Thales = dasar kehidupan adalah AIR
Anaximander = dasar kehidupan adalah "ruang"
Anaximenes = dasar kehidupan adalah UDARA
Democritus = dasar kehidupan adalah ATOM
Heraclitus = dasar kehidupan adalah API
Parmenides = yang sejati itu yang tetap

Oriental Biologik

Menjelaskan kehidupan kita harus melihat ke dalam manusia.
Tokoh-tokoh:

Alcmaeon = konsep equilibrium
Hippocrates = teori tentang "humor"
Empedocles = love vs strife

Oriental Matematik

Berusaha menemukan "prinsip umum" yang ada di balik kehidupan atau alam.
Tokoh-tokoh:
Pythagoras

Realitas yang kita persepsi sifatnya semu
Realitas yang "sejati" adalah prinsip yang melandasi hal yang kita persepsi tadi
Konsep "immortal entity" yang menjadi sumber kehidupan

Oriental Eklektik

Sifat orientasi : praktis, operasional. Dipelopori kaum SOFIS
Tokoh-tokoh:

Protagoras

untuk mencari dasar kehidupan carilah di kegiatan yang dilakukan makhluk hidup
jika ada yang mencari selain di atas, perlu diwaspadai --- SKEPTIK

Gorgias

yang tidak bisa ditangkap oleh indera sensoris = tidak ada
sumber pengetahuan satu-satunya adalah indera sensoris kita.

Plato

Mengemukakan teori tentang IDEAS atau FORMS
Menganggap tubuh terpisah dari roh
Tubuh dipandang lebih rendah oleh Plato maka perlu ada struktur sosial supaya manusia tidak saling merugikan.

Socrates

Tadinya belajar ilmu alam lalu beralih mempelajari manusia (sensasi dan persepsi)
Kehidupan bisa dipahami kalau kita melihat pada keunikan individu
Bagi Socrates pengetahuan itu kebaikan, dan kebodohan itu jahat

Aristoteles

Murid Plato
Memiliki data riset yang sangat banyak
Berpendapat bahwa

Alam itu teratur
Keteraturan itu berfungsi sebagai panduan untuk mencapai tujuan tertentu

Metode : Logika (induktif dan deduktif)

Romawi

Filosofi Romawi tidak tersusun secara komprehensif seperti filosofi Yunani
Lebih tampak seperti manual bagaimana bertingkah laku yang baik atau sesuai moral

Stoicism

Didasarkan pada ajaran filsuf Yunani bernama Zeno. Badan dan roh dianggap terpisah. Nasib manusia sudah ditentukan.

Epicureanism

Didasarkan pada ajaran filsuf Yunani bernama Epicurus. Tujuann hidup adalah kebahagiaan. Roh adalah bagian material dari badan.

Neo-Platonism

Tokohnya adalah Plotinus. Setiap makhluk punya ros yang menentukan arah perkembangannya. Manusia bisa berkomunikasi dengan roh universal lewat ide-ide.

Tokoh-tokoh Gereja

St. Augustine

Manusia punya dorongan baik dan dorongan jahat
Dorongan Jahat harus ditekan dengan cara menimbulkan rasa takut
Jiwa itu terdiri dari fakultas-fakultas

St. Thomas Aquinas

Tidak setuju dengan pandangan yang menyamakan jiwa dengan roh karena pandangan ini membuat agama dan ilmu pengetahuan bertentangan
Agama mencari kebenaran di akhirat
Science mencari kebenaran di alam, lewat pengamatan empiris

Renaissance

Francis Bacon

Menggap bahwa selama ini metode induktif terbaikan
Padahal hanya dengan metode itu kita bisa sampai ke pengetahuan yang objektif
Dengan demikian metode sains seharusnya difokuskan pada metode induktif

Rene Descartes

Bagi Descartes, satu-satujya hal yang pasti bagi kita adlah fakta bahwa kita menyadari keberadaan diri kita
Menganggap bahwa sensasi panca indera adalah sumber info yang akurat

Thomas Hobbes

Mengemukakam teori mekanis
Membedakan dasar dan tujuan dari tingkah laku
Tujuan perilaku memenuhi kepentingan diri sendiri karena manusia pada dasarnya selfish

Asosianisme Lama

James Mill

Membedakan sensation dengan idea
Sensation adalah hasil kontak langsung indera manusia dengan ransangan dari luar
Idea adlah semacam fotokopi dari sensasi timbulnya di dalam ingatan